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莲风堂

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盛静斋,别署“莲风堂主”。1964年8月生于苏州。曾倡办“艺友文学社”,开办“莲风艺苑”,践行书法、篆刻学习的个性化、最优化探索。二次举办个人作品展览。有个人书法集和篆刻集出版。《书法导报》、《中国印》和台湾《美术家》等报刊有专题和专版介绍。

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【原创】静斋临张瑞图冶城诗卷(6件 4尺对开 9米)  

2010-08-02 07:56:15|  分类: 静斋书法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】静斋临张瑞图冶城诗卷(6件 4尺对开 9米) - 莲风堂 - 莲风堂

世间人,有存好心行善,反而成坏事的;有怀不可告人之私利,而大做好事的。看一个人,不光要看他的事功,更要看他的心迹。字乃心画,从笔迹学看,张瑞图的字,局部笔划多刚强,但折而不转,全是生硬。并且严重缺乏雄浑态、刚峻态,因而此人贪图眼前利益,随人俯仰。这种人自私不正,难免名节不保。他在艺术追求上的偏激、失度和品位不高,与他政治上的表现有某些相似之处,这便是人品对书品的影响。

 

不论是图谋升迁的政治投机,还是自私不正随人俯仰,抑或是字乃心画的笔迹判定,都难以全面完整地评价一个人的善恶。 “人无完人”,所谓的“坏人”,也会有美好的品性存在。如果从究竟永恒的眼光看,众生皆是未来佛,一时一事更不足以论善恶。

 

记得庄天明老师曾说,书法的学习和创作,如能依凭正大中庸的主体精神,学者就不易入邪道。因为正可制邪,邪却不能侵正。况且,历来书法大家每每以正制邪、容邪、用邪,如大海之集细流,高山之爱微土,正的气象可以更大更正。

 

前二篇对张瑞图书法的临习虽有可观处,但终嫌拾人牙慧的成份多了点。这一篇临习,大多以我为主,不再“老老实实”地步趋张氏一招一式。此前人所谓“他神入我神”者也。学以致用。所有的学习,皆当如此。况且,张氏书法确还存在许多不足。我在这件临作的落款部份说:“其论虽是,其书终嫌力薄而气促,积重难返故也”。因为不满他的过分刻露轻薄努张,我在临写中增加了些许篆籀金石意味,所以,比上一篇赤壁赋来看,显得更为沉着稳实了些。

 
【原创】静斋临张瑞图冶城诗卷(6件 4尺对开 9米) - 莲风堂 - 莲风堂
 
 
 
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张瑞图原作
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