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莲风堂

智慧开 莲花朵朵开

 
 
 

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关于我

盛静斋,别署“莲风堂主”。1964年8月生于苏州。曾倡办“艺友文学社”,开办“莲风艺苑”,践行书法、篆刻学习的个性化、最优化探索。二次举办个人作品展览。有个人书法集和篆刻集出版。《书法导报》、《中国印》和台湾《美术家》等报刊有专题和专版介绍。

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哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰  

2015-04-06 18:58:27|  分类: 静斋简况 |  标签: |举报 |字号 订阅

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哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂

最近到苏州去看一个画展,静斋兄赠我一本《当代吴门篆刻家作品选——盛静斋》,回家翻翻感觉殊佳。第一是数量多,第二是水平高,第三是观之收获多。全谱共收录了七十八方印蜕,大多数配有边款拓片。厚厚一册,足以翻一会儿了。内容丰富,反映了作者一路探索的路数,墓志、造像、砖纹、陶纹、甲骨、钟鼎、古玺、急就……作者的探索很丰富,刻得很活泼生动,趣味浓郁,不呆不板,天真烂漫、古厚方整均有之,深受其师庄天明先生影响,庄天明先生为这本印谱题签:静斋印艺四个字。

哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 这本印谱给观者的启发是多方面的,首先是内容与形式的统一,不难看出作者内在修养的丰富和深厚,闲章不闲,充满了哲趣,例如“无所得”一印,就给人很好的想像空间,一个人学过很多东西,然后叹一句:“无所得”,如果认为他真是如此,那么就大错特错了!说明他对自己要求高,和学后知不足是一样的道理,只不过说起来含蓄点罢了。又譬如他刻的“无用之用”,亦极富有哲理,在一般人眼里,无用就是无用,有用就是有用,一就是一,二就是二,绝不会不循常理的话当回事,但仔细想想世界上的事往往是辨证的,此一时彼一时,有用无用多是辨证的,作者的落款进一步作引申:“无用之用乃为大用”,如果懂点数学知识并不难理解,无用之用等于无穷大的数,那当然派的用场更大,地球和宇宙比,哪个体量大、作用大?
哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 
哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 作者还刻了一枚“胸无成竹”,落款同样作了引申:“胸无成竹,天外有天”,知道胸无成竹,方能随机变化,不为俗套所囿,同时对自己提出更高的要求,从胸有成竹到胸无成竹,无法之法乃为至法,入法破法,我用我法,这是艺术创作的一个规律。天外有天,一般人们执迷的都是一些小技小巧,这些东西很束缚人的手脚,只有打破这些俗套,才能感觉到天外有天,法中有法,法外有法,法无常法,法本无法,自我即法。这样的例子很多,在此就不一一例举了。

哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 
哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 作者还有一路印,我个人觉得也很动人,就是情趣,例如他刻的“也曾断肠碎心”“望尽天涯路”等,不知作者为具体何事伤心,但从此印的内容和刻风上,可体味及一种沉郁迷离的心境。

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哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
他刻的“水巷寻梦”也很入味,作者生活在小桥流水的江南水乡,那份浓郁的乡情,透过小小的印面呼之欲出了。“山水以形媚道”“西溪草堂”“东方仙草”“桑田暮归”等都是这一路佳作,水乡情浓,画面感极强,特别是那枚“桑田暮归”,用甲骨文字,非常形象生动,且简洁明了,可以说不仅仅是一方文字,那简直是一幅抽象画了,桑树、暮鸦、白田、束发樵夫,给人不少联想,表现出一种欢快乐观的情景。
 哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 
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哲趣·情趣·刀趣——欣赏盛静斋的印作--郜 峰 - 莲风堂 - 莲风堂
 情趣背后的禅机,这是作者这些小品印作至所以比一般同类印作耐人寻味的深层原因所在,例如作者刻的“千江有水千江月”“不以善小而不为”“相信因果”“心安是福”“理外见天机”“远离颠倒梦想”等,都是极好的注脚,三教合一,是中国哲学的特点,在这册作品中,随处都是能感受得到的,如他刻的“如如不动”“梦上白云”“闻过则喜”“一心慎事”“无形大家”等,都是这种文化心态的真实流露。

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作者除了刻印外,在印外有更多的追求,书法、绘画、文史哲地,这些都是造就他杰出印艺的元素,一点水可以见大千世界,那么这点水必定由岁月而养,取日月之精华,含人生之永歌。懂一个人,要懂他的创作,信然!

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